Comerciales de televisión y cuñas de radio para detestar - por siempre

El otro día Maoqui hizo en su Meros Recochan Blog's una increíble evocación de su niñez, la cual Dr. sipmac recomienda. Ya en ese estado de ánimo, Dr. sipmac miró en su interior… y sólo encontró comerciales de televisión y cuñas de radio que desea jamás hubieran existido. Entre ellos:

• Banco del Estado: una recién graduada de la universidad de figura esbelta y lánguida sobradez cada vez que el papá le pregunta por la especialización, el consultorio, ésta le responde que el banco le prestaba plata, le daba tarjeta de crédito... como si el dinero creciera en los árboles. Como que tenía *vara alta* con el jefe de préstamos del banco. Retirado del aire un par de semanas después.
• Toallas Higiénicas X (la marca todavía da vueltas por ahí): la niñita que con cara y voz repelentica anuncia que pronto será su primera vez. “¡Ja! No es lo que ustedes creen. Pronto voy a usar toallas—“ Retirado del aire después de unas tres o cuatro emisiones en franja infantil un sábado por la mañana. Parodiado inmisericordemente en La Tele.
• Aceite Alegría: un genio creativo pensó que poniéndole a la doméstica el nombre Macarena y usando la detestable cancioncilla como jingle, y para colmo, una “típica” familia colombiana rubia, eran la receta para imponer una nueva marca. La receta para el desastre, que se requemó después de una o dos semanas.
• Si yo trabajo bien/a mi empresa le va bien… señores de Amigos 80, sus intenciones eran loables, pero tengo mis dudas de que con un jingle la gente se fuera a trabajar sin intenciones de sabotear la empresa donde trabajasen (con la mentalidad de "joder al patrón" que permeaba los 70's y 80's).
• Del gremio de las compañías de seguros: con el fin de crear conciencia de pagar las primas de los seguros a tiempo. A un empresario le llaman de la compañía de seguros para avisarle que como no pagó sus primas, acababa de perder la vigencia del seguro. Desdeñoso de esto, recibe otra llamada. En ella, con voz trémula y frenética, su secretaria le avisa que, ¡su fábrica se está quemando! Todo en el espacio de treinta segundos. Muy sospechoso….
• Cualquier comercial que haya abusado de la banda sonora de Saturday Night Fever, empezando por los jeans “Número 1”. Hasta hubo un noticiero los domingos a las 09:30 que usaba de cortinilla de presentación Calypso Breakdown.
• The Beatles tocando “Hey Jude” para vender ropa de Bobbie Brooks… en 1980. Creo que John todavía no había adquirido el rigor mortis siquiera. ¡Vergüenza!
• Seguros Aurora: a comienzos de los ochenta, el campeón de ventas del mes, seguía en el mismo comercial mes tras mes. Nunca supimos si no tenían presupuesto para hacer comerciales con cada ganador del mes o si el tipo era un duro.
• Ya viene la salsa… Barbecue de Fitlain. Una campaña de expectativa dura a lo sumo un par de semanas. Esta duró casi un año. Y la salsa duró en las estanterías un par de años.
• “¡COLOMBIANO! ¡APÚRELE QUE SE MURE UN NIÑO DE HAMBRE! DONE PLATA A LA CUENTA—” Con frases de este talante, en muy apropiadas letras amarillas sobre fondo azul y el llanto destemplado de un bebé, se estrenaron los comerciales institucionales en televisión a color en este país. Durante treinta segundos o un minuto… Dios sabe que se sentía una eternidad pasar viendo este comercial, los publicistas intentaron el chantaje emocional más bajo, digno de vendedores de "tiempos compartidos". Demoró mucho tiempo en irse del aire.
• Bus de caricatura: “¡Oiga don Pachito!¿Por qué tan feliz?” Camión de caricatura: “¿Y luego es que usté no sabe que ampliaron la vigencia de la tarjeta de operación?” Bus de caricatura: “¡Ah, sí! Tres años para los de carga, y dos para los de pasajeros. Por eso es que está tan contento.” Camión de caricatura: “Tan contento como ágil” Musiquita de fondo y voz en off: COLOMBIA AGIL. Emitido a principios de los 80’s entre un programa de televisión y otro. Animación: Lerda. Voces: Lerdas y distorsionadas. Aun lo veo en mis pesadillas.
• Detergentes y Jabones Opción Verde: unos delfines (no eran verdes, eran “de la vida real”), fracasaron estruendosamente vendiendo unos productos de limpieza amigables con el medio ambiente, porque se limitaban a nadar en el mar y saltar de vez en cuando mientras el locutor también fracasaba. Salieron del aire al mes, y de las estanterías, para siempre. El camino al infierno…
• Cualquier comercial en que a los niñitos se les salga la lengua hasta el piso/cambien de colores/se le crezcan los ojos.
• Papel higiénico Joya: el papel de mi vida (lo que los actores y actrices hacen por plata).
• Papel higiénico Real: adelantándose unos veinticinco años al humor estilo Youtube, una imitadora de Lady D (antes de su catarata de escándalos), anunciaba muy seria y con su coronita en un podio que en su palacio el papel higiénico era REAL.
• Raspado de camarón, raspado de res, raspado de pollo… Compre una nevera ICASA no frost. ICASA, ideas que duran. Honrado por un recurso de tutela (amparo constitucional) que interpuso Poncho Rentería para que lo sacaran del aire, porque “le estaban raspando el cerebro”. Nótese que nadie interpuso una tutela para que Poncho saliera del aire también.
• El Corpavizador de Corpavi. Ingenuos que éramos a principios de los 80’s para creer que unos ruiditos generados por un sintetizador y una maqueta de máquina "futurística" eran los sonidos de los ahorros creciendo en el “corpavizador” de Corpavi.
• A propósito de ingenuos, el Banco Nacional saca una imagen fija de su escudo y bandera con una voz inane pronunciando una frase anodina que empezaba por “Banco Nacional…”, ahora imposible de recordar. Básicamente una cuña de radio con imagen, y una no muy buena. No mucho después de esta cuña, empezaría la crisis financiera del gobierno Betancur. El Banco Nacional quebró estrepitosamente gracias a los autopréstamos y demás marimondas de los dueños. ¿Sabían que cambiaron la legislación para que no tuvieran que pagar muchos años de cárcel?
• ICASA, vuelve y juega, esta vez con las lavadoras. Para destacar que las lavadoras ICASA no dañaban la ropa, los publicistas se la juegan toda con una idea estrambótica: en una cuerda están colgadas diversas prendas, entre ellas un baby doll y un bóxer. Texto en pantalla: PRIMER MATRIMONIO. Una voz parecida a la de William Vinazco narra las vicisitudes del matrimonio como si fuera una transmisión híbrida de fútbol y ciclismo. Funde a negro. Regresa la misma cuerda, EL MISMO BABY DOLL y un nuevo bóxer. Texto en pantalla: SEGUNDO MATRIMONIO. Otra vez empieza el locutor deportivo, pero es cortado por la voz en off recordando lo buenas que son las lavadoras ICASA hasta con las prendas más finas. (En casa, un segundo de pesado silencio. Luego, la carcajada atronadora. ) Salió del aire después de unas tres o cuatro veces de ser emitido.
• Este es el polvillo que John consumió. El resto estába inspirado en la "Cachamba", megaéxito de Kinito Méndez, a su vez inspirado en una vieja rima española. Desperdicio. De. Plata. Si John en USA hubiera escuchado este comercial…
• ¡POR FAVOR, NO TRAFIQUES LA MATA QUE MATA! Un niñito (o niñita) implora con voz "tierna" a los adultos para que no trafiquen con droga. Unos cuantos publicistas (que cobraron a la nación por el comercial) y políticos (que debieron haber recibido su tajada) deben haberse partido de la risa todo el camino mientras llegaban al banco para consignar el dinero resultante de semejante trapisonda que terminó no en una cuña radial institucional, sino en una burla a todos los colombianos, sobre todo los que se juegan el pellejo combatiendo al narcotráfico. Ni sombra de idea de de cuando terminará semejante suplicio.

El peor pensamiento que le asaltó a Dr. sipmac en aquel momento fue que la psique individual y colectiva de los colombianos está rellena de esto.

¡Déle al Público lo que pida!

Dr. sipmac no quiere metérseles al rancho a los señores de Formoltv y La peor tv y más, quienes ya desarrollan una excelente labor bloguística, periodística y pedagógica en este campo; pero la falta de posts en español y otras ciertas circunstancias se conjugaron para que decidiera ampliar este tema, que anteriormente había aparecido como tag con cierta recurrencia. Sin más preámbulos entonces, Dr. sipmac presenta:

Rupert Murdoch

¡Déle al Público lo que pida! Con estas palabras el 007 Pierce Brosnan se dispone a usar por enésima vez su licencia para matar, esta vez con el megalomaníaco psicópata magnate de los medios, Elliot Carver; una muy poco dismulada parodia híbrida de Rupert Murdoch y Bill Gates (sobre todo Dr. sipmac recuerda cuando un lugarteniente le dice a Carver que un programa de computador no estaba listo para ser lanzado al mercado por estar lleno de imperfecciones, Carver se limita a recordarle toda la plata que se iban a ganar con las actualizaciones y los parches - ¿les suena familiar?).

En fin, James Bond estaba tan acertado como siempre. Una guerra (entre el Reino Unido y China) siempre genera rating (¿Les suena familiar?), pero ver caer a un poderoso lo genera mucho más.

¡Déle al Público lo que pida! Hoy en El Espectador, el Sr. Miguel Gómez Martínez se lamenta (no sin razón) de que Colombia es un país enfermo. Palabras más, palabras menos, la tremenda avalancha de producciones televisivas en horario triple A, donde sólo se habla de traquetos, pandilleros, estafadores émulos de Ponzi y Madoff y prepagos, refleja el grado de postración moral de los televidentes colombianos, quienes ven a su vez reflejadas sus ambiciones gangsteriles y bandidescas en la pantalla chica.

¿Narconovelas a mí?

Dr. sipmac no quisiera decir que el Sr. Gómez Martínez está equivocado (¡faltaba más!). De hecho, desde antes del asesinato de Rodrigo Lara Bonilla (el comienzo de la era que todavía vivimos) el tema de esta columna se ha repetido infinidades de veces hasta el punto de sentir cierta familiaridad al volver a leer los argumentos. Difícilmente alguien recordará los apuros que pasaron Marta Bossio y Juan Gossain cuando fueron acusados de hacer la apología del delito en televisión cuando en la telenovela “La Mala Hierba”, al “Cacique” Miranda (que alias los de antes ¿no? – Da como para otro post) la vida le sonreía y triunfaba en su tráfico de maracachafa. La misma Sra. Bossio alguna vez contó sobre las presiones que recibió (y las dificultades que tuvo) para que la suerte de los personajes cambiara y recibieran su merecido (¡El crimen no paga!). Ahora, la “telenovela que haría historia” en la televisión colombiana, a pesar de la gran recepción que tuvo en el público, ha sido completamente olvidada. Y las columnas de prensa siguen con el mismo tema.

¡Déle al Público lo que pida! Una ley que conocen muy bien quienes manejan el negocio del entretenimiento y las noticias. La palabra clave en la oración anterior es negocio. En cuanto al contenido del entretenimiento y las noticias, se dice que “nadie ha perdido dinero subestimando el gusto de público estadounidense”. No creo que sea descabellado entonces inferir que si esto es válido en Estados Unidos, también lo es en Colombia.

Saluden a la foto más buscada de sipmacrants!

Por otro lado, tampoco está fuera de tono recordar que el arte (¡Cómo le cuesta a Dr. sipmac relacionar esta palabra con la televisión colombiana!) suele ser un reflejo de la sociedad, la época y las circunstancias de su momento. Para usar otro ejemplo de los United States of America, si hay un personaje histórico que puede epitomizar las variaciones de las cosmovisiones de diferentes épocas, éste es George Custer. El General del 7º de Caballería, más que deseoso de exterminar a los nativos americanos, murió cegado por su ambición, su megalomanía y por su cortedad de miras. Mientras, ha pasado de héroe a villano en cuestión de décadas. Basta ver como lo medios americanos tratan su historia a lo largo del tiempo. En cierta forma, ése es el temor básico que está implícito en las columnas de prensa de tantos años: aparecerá por fin una generación de colombianos que condenará y repudiará a esta, la cual se regocija con el estilo de vida de traquetos, estafadores y prepagos. La respuesta es sencilla: a pesar de la saga de “El Padrino”, y de todas las películas de gangsters hechas y por hacer, no todo el que las ve queda motivado automáticamente para convertirse en otro Don Corleone o Tony Montana (aunque cualquiera que escuche rap o haya visto Los Sopranos, saben que ellos son tema de inspiración en el bajo mundo). Todavia la gente sabe distinguir la realidad de la ficción. Como tampoco nadie quiso convertirse en Betty la fea, a pesar de ser un fenómeno mundial.

¡Déle al Público lo que pida! La competencia suele elevar la calidad, pero en el caso de la televisión, esto funciona al revés: siempre es a nivelarse por lo bajo. Aceptémoslo: esto es lo que la gente quiere. Tranquilos todos, que ya llegará alguna otra fiebre o tema que desplazará la vida traqueta de las pantallas. Ya se ha dicho antes, tenemos la televisión que nos merecemos. Con la diferencia de que por primera vez en la historia, gracias a Internet es posible que por fin tengamos la televisión que queremos.

POSDATA: Rupert Murdoch quiere sacar sus periódicos de Google y cobrar por el acceso online. Los comentarios son del talante: "ése viejito esta loco". Para tratarse de la persona que logró crear de la nada un canal de television que rompió el mito de la invencibilidad e inamovilidad de ABC-CBS-NBC, superándolos en audiencia, y repitiendo luego la fórmula con CNN... bueno, yo no creo que esté loquito. ¿Ustedes qué creen?

Tarea de Filosofía (o Indoctrinación?)

Dr. sipmac no hace mucho se encontró en el asiento de un bus urbano cualquiera con un severo cuestionario de filosofía, el cual publica a continuación. Dr. sipmac quiso esperar un tiempo para publicarlo en su blog; mientras espera que el alumno (o alumna) de undécimo grado haya podido entregar a tiempo su cuestionario extraviado (y se haya podido quitar de encima semejante incordio). Sr. profesor del cuestionario, si Usted aterriza de casualidad en este blog al "googlear" en búsqueda de plagios, recuerde que las preguntas formuladas dicen tanto del que lo hizo, como del que lo respondió.

Bueno, sin más preámbulos, después de Sócrates y la mayéutica...

Cuestionario de Filosofía de Undécimo Grado

El pensamiento filosófico en la era colonial

¿Es legítimo apropiarse de tierras descubiertas? Depende de cual visión tenga quien interpreta a distancia la toma de esas tierras descubiertas. Actualmente, el ecologismo más radical considera que la especie humana no debería apropiarse de nada en la naturaleza; incluso, la especie humana debería desaparecer. Según esa visión, quienes atravesaron el estrecho de Bering hace 40.000 años y terminaron poblando todo el continente americano no podrían haber hecho esto. De acuerdo a la Biblia, el territorio de Israel ya estaba poblado antes de la llegada de los israelitas, pero para ellos ésta era la tierra prometida. En la antigüedad, lo que ahora se conoce como Medio Oriente, fue una constante repartija entre diferentes pueblos, que se consideraban con derecho a someter a los demás en un imperio.

¿Cuáles son los elementos que aportó la conquista española a nuestra cultura? En primer lugar la tradición judeo – cristiana que comprende una visión global/estructural de la vida y de la organización en forma de civilización que para su llegada llevaba gestándose ya unos 5.500 años desde que apareció la primera civilización con registros escritos en el lejano oriente, la de los sumerios. En otro aspecto, un idioma que permite entendernos entre 500 millones de personas en la actualidad. También una organización jerárquica (y política) imperante en el continente europeo, que en otras latitudes de América produjo una inmigración europea que buscaba, más que riquezas, libertad.

Escribe el nombre de tres mitos precolombinos. Bochica, El Dorado y Quetzacoatl.

¿Qué elementos nos negó a nuestra cultura la conquista española? En primer lugar, la autonomía: en vez de gestionar nuestras propias soluciones a nuestros problemas personales, siempre esperamos éstas desde la cúspide jerárquica (“es que el estado no nos ayuda con…”). En segundo lugar la desconfianza en las instituciones y las leyes: gracias al “se obedece pero no se cumple” de las Leyes de Indias, aprendimos a reconocer un doble discurso entre lo que los miembros dirigentes de la jerarquía decían y anunciaban y lo que realmente se hacía (o se dejaba de hacer). Esta doblez permeó todos los ámbitos ocasionando que, para obtener un bien o servicio, sobre todo del estado, sea costumbre recurrir a las vías de hecho (soborno, intimidación, invasión de propiedad privada, eliminación física de las personas consideradas estorbo u obstáculo). Por esto la gente no confía en el sistema de justicia, y desobedece las leyes que le impide actuar según su voluntad, así éstas no sean arbitrarias. En tercer lugar, la confianza en nosotros mismos como nación y personas: siempre estamos pendientes de las novedades que en otras partes aparecen para implantarlas inmediatamente sin atrevernos a pensar en nosotros mismos. Y en cuarto lugar, una dicotomía inexistente: siempre hablamos de “los españoles”, como si no viviéramos en una nación mestiza, como si no tuviéramos en mayor o menor medida ascendencia española, obligándonos a rechazar constantemente una parte de nosotros mismos, con el fin de asumir permanentemente una identidad de víctima que refuerza los elementos anteriores que reseñé: una dependencia permanente, una espera perenne por soluciones que no nos atrevemos a buscar por falta de confianza en nosotros mismos.

En nuestros días, ¿la colonización ha desaparecido? ¿Por qué? Explica con ejemplos. Si definimos la colonización en términos de dependencia, podríamos hablar de varios tipos de colonización que simultáneamente están presentes en la vida política y económica de la actualidad. Si una nación, organización de individuos o simplemente como personas no podemos tomar independientemente nuestras propias decisiones, sin injerencia de naciones o entidades u otras personas, entonces hay un sometimiento, una dependencia y una colonización. Por ejemplo, si se dicta desde otra parte la política antidrogas a seguir por el gobierno, sin que éste tenga posibilidades de optar por otra alternativa, se puede hablar de colonización. Si un partido político, sin considerar el principio de autodeterminación de los pueblos, y a sabiendas de esto, recibe de un gobierno extranjero dinero para su financiación, se puede hablar de colonización, aunque sea a otro nivel.

Explica, ¿qué tipo de filosofía se desarrolla durante la época colonial en Latinoamérica? El aprendizaje de los clásicos griegos (Sócrates, Platón y Aristóteles), la filosofía desarrollada por figuras de la Iglesia Católica (San Agustín, Santo Tomás de Aquino); la llamada escolástica.

Explica, ¿cuál polémica antropológica se presentó sobre la naturaleza del indio americano durante la época colonial? Se debatió por parte de los conquistadores si los indígenas tenían alma o no, es decir, si eran personas o no, sujetos de derecho. Fue a través de miembros de la misma Iglesia Católica, de donde partió la noción de que si eran personas (De hecho de acuerdo a la misma doctrina de la Iglesia, no tenía ningún sentido evangelizar animales). Desde un punto de vista militar, es más fácil matar y despojar, cuando no se considera como igual al enemigo.

La Transculturación

Describe y explica las principales características de la transculturación de la conquista española. Es difícil en términos actuales hablar de “transculturación de la conquista española”, si en parte somos descendientes de españoles, y muy pocas personas tienen sangre india o europea “pura”. En el momento de la conquista, sin embargo, se puede hablar de una transculturación, en que los elementos transmitidos son el lenguaje, la religión y la cultura en general que traían los españoles de Europa. El mestizaje a su vez, va generando otra transculturación, por parte de la población indígena hacia los españoles, en menor medida. Por ejemplo, el lenguaje: palabras como cacique, achiote, guayuco, bejuco, huracán, etc., son apenas una muestra de la transculturación de dos vías que se generó.

Explica ¿por qué durante la colonia la educación fue un privilegio casi exclusivo de los hombres? Se podría decir erróneamente que es la continuación de una tradición de seis mil años (con sus notables excepciones) de la que se tienen registros desde el origen de la civilización en el creciente fértil, aunque la explicación real tiene una connotación biológica en el siguiente sentido: en la medida en que la especie humana se iba independizando de la naturaleza y sus elementos, a través de la tecnología (empezando desde la construcción de herramientas en sílex, la agricultura, y llegando hasta ahora a los viajes espaciales y la ingeniería genética), los rígidos roles impuestos en la organización de la sociedad, pudieron ser cuestionados y por lo tanto, se llegó por fin a que las mujeres fueran consideradas personas sujetas de derecho. Tanto es así, que no se tienen evidencias que en la América precolombina las mujeres tuvieran un derecho universal a la educación, aun entre las civilizaciones Inca, Maya o Azteca.

¿Crees que exista una auténtica filosofía latinoamericana? Argumenta. Existe una filosofía latinoamericana, en el sentido que existe ya una tradición de filósofos latinoamericanos, pero no en que exista una escuela de pensamiento latinoamericano, al estilo de una escuela socrática o platónica.

¿Qué importancia tiene el origen histórico para las personas de Latinoamérica? Si entiendo bien el sentido de la pregunta, somos el resultado algo que intentó Alejandro Magno en la antigüedad, y para bien o para mal, el resultado aquí fue notable también: un crisol de razas y culturas.


¿Por qué crees que en Latinoamérica aun se depende de las grandes potencias?

a) No hay educación de calidad con énfasis en ciencia ni lugar para los científicos e investigadores: el 60% por ciento de los egresados de los programas de ingeniería en Estados Unidos son extranjeros, la mayoría de ellos regresan a sus países de origen: China e India. Los latinoamericanos que buscan un posgrado en el exterior, tienen muchas posibilidades de terminar convirtiéndose en cerebros fugados, por no encontrar oportunidades de aplicar lo aprendido aquí, tanto en el sector público como el privado.
b) Falta de reglas de juego claras: los países con mayor desarrollo tienen constituciones centenarias, en Latinoamérica no es excepcional leer en la prensa leer sobre nuevas constituciones, asambleas constituyentes y reformas constitucionales. Por lo mismo, es mejor no hablar de las leyes. Hay una falta de confianza en el sistema legal y las instituciones gubernamentales; como consecuencia existe un desestímulo permanente para crear empresas de todos los tamaños, para solucionar conflictos por las vías legales y para que los ciudadanos en general se sientan servidos por el estado y no explotados y expoliados, cuando no perseguidos: el caldo de cultivo perfecto para la corrupción y la violencia. Como dijo Benito Juárez: “el respeto al derecho ajeno es la paz”.
c) Tenemos una mentalidad asistencialista, rezago de la época en que existía un rey todopoderoso que lo dirigía todo y de quien se esperaban todas las dádivas y concesiones. Tampoco tenemos suficiente confianza en nosotros, tanto como nación, tanto como individuos, para solucionar nuestros problemas en forma original; y sin echar mano de las experiencias ajenas, porque estamos dispuestos a adoptar todo lo que sea foráneo al pie de la letra, sin cuestionar ni estudiar primero.

La filosofía en la época independentista Siglo XIX

Explica ¿Por qué a Sor Juana Inés de la Cruz se le considera la precursora de la filosofía feminista? Porque en una época en que poco o nada se esperaba de una mujer excepto para desempeñar los considerados roles tradicionales de esposa y madre (Siglo XVIII), una fecundo talento innato le llevó a desarrollar sus aptitudes literarias y científicas, e incluso a defender el derecho de las mujeres a educarse y de ser consideradas iguales en derechos y obligaciones a los hombres.

¿Qué es la Doctrina Monroe? ¿Qué representa ésta para América Latina? James Monroe, el quinto

presidente de los Estados Unidos proclamó “América para los Americanos”, que en principio representaba el deseo de que, tras la independencia de casi todas las ex colonias españolas, inglesas y francesas, las naciones europeas en general se abstuvieran de nuevas aventuras colonizadoras en el continente americano. Tras numerosas intervenciones militares estadounidenses directas e indirectas en naciones latinoamericanas se ha interpretado ésta doctrina como “América para los Norteamericanos”, es decir, que el continente debe permanecer sujeto sólo a los intereses de Estados Unidos.


Explica la siguiente frase: “Ha llegado para la América Española la hora de declarar su segunda independencia” Andrés Bello. No bien terminaron de independizarse el grueso de las naciones latinoamericanas, cuando éstas empezaron a depender de Estados Unidos e Inglaterra, por actuaciones inmaduras, ignorantes, irresponsables, e incluso venales por parte de sus gobernantes, convirtiendo a muchas de éstas nuevamente en colonias en todo excepto en el nombre.

¿Qué importancia tiene pensar en la autonomía y en la integración latinoamericana? La población que vivía en el continente era una población dispersa, homogénea solo en la raza y algunas características culturales. Ahora somos pueblos con una origen, una historia y una cultura común (y paradójicamente con una diversidad interior), lo que facilita una integración económica y política, que bien llevada a cabo, podría elevar el nivel de vida de todos sus habitantes, trayendo la paz, la prosperidad y la estabilidad que le han sido tan esquivas a lo largo de quinientos años.

Cada vez que celebramos la chabacanería de las celebridades...

como las de Diego Armando Maradona, nos arriesgamos como público a tener que calarnos a otro Roman Polanski, con cara de yo no fui, y seguro en su fuero íntimo de no haber hecho nada malo. Mientras tanto, las víctimas quedan en el camino y sin ser vindicadas.



Dr. sipmac

Related articles

• Maradona Slams The Door On Carlos Tevez (ballhyped.com)
• Diego Maradona: I told Barcelona's Lionel Messi to believe he is better than Real Madrid's Cristiano Ronaldo, and now he is (goal.com)
• Diego Maradona Would Like You To Know He's Not Gay [World Cuppage] (deadspin.com)
• Humbled Maradona apologises for heavy defeat (vanguardngr.com)
• Video :: Diego Maradona Kicks Al Wasl fan .... apologizes later (theoriginalwinger.com)
• You Might Be A Conservative If... (Debunked and Fact-Checked) (paulmarsic.wordpress.com)

Nueva Imagen - New Image

Esperando sea del agrado de nuestros visitantes, Dr. sipmac orgullosamente presenta la nueva imagen de sipmacrants!
Dr. sipmac proudly presents, and hopes that all of you, dear Visitors, will enjoy the all-new design of sipmacrants!

Entre el final de este mes y principios del que viene, Dr. sipmac presentará nuevo material, ¡sigan en sintonía!
Between the final days of this month, and the first ones of the next, Dr. sipmac will present new material, ¡stay tuned!

El Peso de una Reputación

En muy pocas ocasiones Dr. sipmac se ha metido de fondo en la crítica política, no por falta de ganas, sino por falta de tiempo para hacer las cosas con el rigor debido. Esta vez el respetado y afamado columnista Antonio Caballero, otrora apellidado por su actual patrono “El Llanero Solitario”, ha brindado con su columna “El Peso del Imperio”, una oportunidad para tratar con relativa facilidad ciertos temas políticos y periodísticos de interés (al menos para Dr. sipmac).

A lo largo de los años, muy pocos periodistas despiertan tanta admiración entre el público raso como lo hace Antonio Caballero. Caricaturista, periodista, novelista; famoso por no guardarse nada y por llamar pan al pan y vino al vino. Decidido yo a honrar, no a pisotear semejante reputación, tendría que hacer algunas precisiones sobre la columna de marras.

Primero, el tema general: que a pesar de sí mismo y de sus intenciones, el presidente de los Estados Unidos Barack Obama no puede evitar que su país se comporte como un imperio y como una nación racista. Ambos tópicos, imperio y racismo, darían para que corriesen ríos de tinta. Pero que en la parte de imperialismo quede para la muestra un botón: los pueblos de Europa Oriental sí que tienen algo que decir, ahora que Obama ha desmontado el plan del escudo anti-misiles para congraciarse con el neoimperialista ruso Putin, ¡el mismo día en que Polonia conmemoraba los 70 años de la invasión soviética! ¡Sí, la otra parte de la repartija que habían acordado Hitler y Stalin! A pesar de tener la misma información que Dr. sipmac, Caballero no mencionó nada de esto. No creo que le quedara difícil comentar que Obama, o sabía lo que hacía o es un inepto rodeado de ineptos que no le supieron sugerir otra fecha menos cargada de simbolismo para anunciar su decisión.

Veamos entonces que tendrá planeado entonces Obama para el “patio trasero”.

¿Y el racismo? Bueno, en la columna traen a colación el tema del representante Joe Wilson, un republicano que osó interrumpir la intervención del Presidente con un tajante “You Lie!”, expresión que me niego a traducir sin hacer una salvedad: que es posible inferir que Wilson tuteaba al presidente, sólo porque no dijo “You lie, sir!”, es decir, no dijo señor.

Pero ese vacío inexistente en la intervención de Wilson ha sido aprovechado por la prensa, entre otros por la columnista ganadora del premio Pulitzer, Maureen Dowd del New York Times, insertando la palabra boy (muchacho), lo que para Antonio Caballero implica algo mucho peor. En fin, la Dama Gris está dispuesta a hacerle los mandados al gobierno y al partido demócrata, junto con la mayor parte de la llamada gran prensa estadounidense. Rahm Emanuel (jefe de Staff de Obama), Paul Begala (comentarista de CNN) y George Stephanopoulos (Jefe de Corresponsales en Washington de ABC) se jactan de ponerse al día en la cartilla todas las noches por teléfono, no sobre lo que será noticia, sino lo que debe ser noticia. Estos son los responsables de informar al pueblo norteamericano (y al resto del mundo). Cualquier parecido con los antiguos Pravda o Izvestia no es ninguna coincidencia.

Y bueno, tratándose de Caballero, lo que me sorprende es que no se tomó la molestia de averiguar el por qué de aquel “You Lie!”. Obama, en su discurso ante el congreso en pleno, en defensa de una impopular reforma de sistema de salud, ya había mencionado entre otras perlas que la reforma (mejor conocida como Obamacare) no le costaría más a la nación, ya sepultada en deuda por una ley de estímulo de la economía que no ha estimulado nada, excepto la maquinita de fabricar dólares que cada vez valen menos, y un clientelismo rampante, algo que uno no asociaría normalmente con un país como Estados Unidos.

Cualquiera que esté familiarizado con el tema, sabe que Obama está decidido a pasar la ley de reforma de sistema de salud a como dé lugar. A pesar de contar nominalmente con mayorías en el congreso, y la mayor parte de la prensa de su lado (incluídos los caricaturistas), no tiene a la opinión pública de su lado. Esto no es ninguna ficción, la oposición es real. De otra forma, la reforma hubiera pasado por ambas cámaras con la celeridad que el presidente deseaba inicialmente.

La inconformidad de la opinión pública ha sido minimizada bajo su propio riesgo por la gran prensa (han oído hablar de algo llamado 9/12?), mientras que la dirigencia demócrata ha calificado a los opositores de Obamacare como nazis… y racistas (dicen que ésta, la denominada ”race card”, es la favorita de los demócratas para cuando las cosas van muy mal). Antes en Estados Unidos el slogan de la oposición era “Bush lied, people died”, ahora es “Obama lies, granny dies”, lo cual da una idea de la profunda desconfianza de buena parte del público hacia el pryecto de ley. Para los que la han leído, hay contenido polémico de sobra.

En fin, no quiero polemizar con la casi lírica descripción del peso de la púrpura imperial que hace Caballero. Lo que yo disputo es la cortedad de miras insuficiencia con la que abordó evidentemente buena parte de su columna, lo cual, lo único que me ha demostrado hasta ahora, es que Caballero dejó la extrema izquierda de su Alternativa hace años, para convertirse en un liberal al estilo de los Estados Unidos, o mejor dicho, al estilo del New York Times, sin opiniones propias. Un periodista tiene derecho a sus opiniones (o la falta de éstas), pero al menos debe respetar los hechos.

***

ACLARACION. He tratado de incluir todos los links posibles en tan corto tiempo para que los lectores tengan capacidad de verificar lo afirmado aquí. He tratado de ser riguroso en esto, pues mal me iría a mí señalando la paja en el ojo ajeno para no ver la viga en el propio. Los comentarios de los lectores (si llegare a haberlos) son bienvenidos, siempre y cuando sean en forma civilizada y constructiva, ojalá no llegue a cumplirse la ley de Godwin.

Related articles

• Breaking - DSK's case is unraveling - El caso DSK se desmorona (sipmac.blogspot.com)
• Note to Chicken Little: Gay Marriage was approved in NY and STILL the sky isn't falling at all (procerprogresista.blogspot.com)
• Marc Ipsula's tenure: the Assessment (paulmarsic.wordpress.com)
• Obama pwns Osama / Osama marca calavera (sipmac.blogspot.com)

19 "¿Por qués?" y 2 "¿Quién?"

• ¿Por qué la crónica judicial que involucra a los deportistas siempre sale de todos modos en la sección deportiva? Sea periódico, radio o televisión. ¿Son hijos de menos madre?
• ¿Por qué habiendo clásicos del género de acción tales como Shaft y The Italian Job (1970), nunca vistas en la TV local, Caracol y RCN no salen de las películas de “los mismos con las mismas”? Sí, hablo de ustedes, Van Damme & cía.
• ¿Por qué no se adoptó en Latinoamérica al iniciar la televisión el concepto de temporadas para series de televisión? Uno termina saturándose muy rápido de todo aquí.
• ¿Por qué en el mundo la gente prefiere pagar por mandar un mensaje de texto para votar en cualquiera de las versiones de Idol y se abstiene de votar en grandes números en elecciones de cargos públicos?
• ¿Quién es el “genio” que decidió que el futuro de MTV estaba en los realities puercos? Que no crean que se salvan con MTV hits.
• ¿Por qué no se atreve nadie en RCN a decirle a Vicky Dávila que los “pucheritos coquetos” que hace en la “Cosa Política” son risibles e indignos de una periodista con semejante cargo? ¿Le tendrán tanto miedo? ¿O tanta rabia?

• ¿Por qué ahora a los artistas con apenas tres trabajos discográficos le sacan la colección de grandes éxitos?
• ¿Por qué a nadie le choca la actitud tan sobradora, bollona y chocante del Pirry?
• ¿Por qué a la gente le gustan tantas secciones de “interés humano” tan empalagosas y sensibleras? Bueno, si le gustan las telenovelas…
• ¿Por qué nadie se atreve a decirle a Matt Groening que los Simpson valen tres tiras desde hace por lo menos diez años? ¿Le tendrán tanto miedo? ¿O tanta rabia? Dos capítulos buenos por temporada y una película no salvan al resto de la serie.
• ¿Quién está viendo los capítulos enteros de las últimas temporadas de los Simpson?
• ¿Por qué Moure y De Francisco no denuncian a Andrés López por plagio? La “Pelota de Letras” (incluso el nombre), es la reedición de todos los comentarios que iban soltando a lo largo de los años en “El Siguiente Programa” De Francisco y Moure. Para López, que se precia de hacer “stand up comedy”, otro término en inglés: HACK.
• ¿Por qué O.J. Simpson quedó estigmatizado incluso antes de su segundo arresto y Ted Kennedy no? ¡Si dejó morir a una mujer!
• ¿Por qué decidieron meter “efectos especiales” en “La Dama del Pantano” si no tenían tecnología decente para eso?
• ¿Por qué decidieron hacer “La Dama del Pantano”? En ese pantano quedaron sepultados tres mil millones de pesos (¡un millón y medio de dólares casi!)
• ¿Por qué Joe Arroyo, Fruko, Juan Piña, Carlos Vives, Willie Colón y The Beatles jamás se decidieron a lanzar al mercado una grabación en vivo decente?

• ¿Por qué Producciones JES, Jorge Barón y los herederos de Jimmy no se ponen a negociar el lanzamiento de los videos en vivo de salseros 1A que tienen engavetados por ahí?
• ¿Por qué el público estadinense hizo que cancelaran Life on Mars?
• ¿Por qué hicieron tan flojo el inicio de la tercera temporada de The Big Bang Theory (La expedición termina sin resultados, Leonard el enano la embarra)?
• ¿Por qué “Descargas – Live at the Village Gate” fue grabado con tan mala calidad?
• ¿Quién está tan loco para tomar el "whisky" John Thomas? ¿John Thomas? Nunca había visto un envase y una etiqueta que inspiraran tanta desconfianza.