Carnaval 2011 - Perfecto!

Cada quien habla de la feria como le va en ella, dice el viejo adagio castizo. A estas horas, cuando ya todo está por terminar, les diré que al carnaval hay que "despalquizarlo", "desilletarlo", y empezar a meter a más gente pa' la calle. Hay otras formas de decirlo, más burdas y más elegantes, pero esta es la mía.

Al que la está pasando en grande interactuando (para usar ese detestable término posmoderno) con las cumbiambas, las comparsas y todos los que se disfrazan y desfilan, qué carajo le importa si el desfile demoró tres horas en salir; si la recocha de verdad fue en las calles adyacentes.

El turno para darle duro a los cachacos: hacer una buena fiesta es trabajo de verdad, y de eso vive mucha gente; no sólo los que venden ron y cerveza. Y se necesita una buena ética de trabajo, así como el que revienta concreto bajo el sol, también vale para los que ensayan bajo el mismo sol para tener Dios sabe cuándo su momento de gloria en el desfile. Muchos lo dijeron antes que yo: dejen de meter a los visitantes en la cabina presurizada de los palcos. ¡Bájenlos pa' la calle, nomejoñe! Hacía rato no veía como los "gringos" llegaban en tanta cantidad acá pa'l carnaval. Hasta los paisas se sentían minoría. Sea la 84, la Vía 40, las Nieves, Simón Bolívar, la 72 por los lados del Romelio, las Malvinas, la Playa, donde sea: hay que meterse a la fiesta, ¡nojoooooda!


Quien lo vive es quien lo goza, ésa es la actitud.

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El Burro Intelectual se coló al Carnaval

De improviso se metió en el desfile un tema que bien podría robarse en el último minuto la preferencia del público barranquillero que está ya más que listo pa' gozarse el carnaval: "El burro intelectual", composición de Juan Samuel Bello, que interpreta él mismo con Carmen Antolínez. Los expertos opinan:

¿Y yo? Nadie espera que estrenen la quinta sinfonía en temporada de carnaval. El problema no es la letra (está del carajo), no es la música, sino el arreglo, que parece hecho por el peor enemigo de los intérpretes. Que carajo, igual se lo van a goza'.

Me quedo con lo que hicieron el Joe, el Checo y Dolcey pa' este año (mama, té a los opinadores).

Desafio carnavalero 2011: Congo de Oro Categoria Especial

No sé si estaremos a tiempo todavía, pero propongo una categoría especial en los premios “Congo de Oro” del Carnaval de Barranquilla, con destinación específica a nuestros comunicadores sociales, y con énfasis en quienes están a cargo de presentar las transmisiones de televisión de nuestros eventos. Las reglas son muy sencillas; es más, sería sólo una:

1. Realizar presentaciones de radio y televisión, y conducir entrevistas con los protagonistas del carnaval, omitiendo en todo momento y sin ninguna excepción, el uso de las siguientes palabras:

Traducido al dialecto barranquillero libre “le cae la ma’e al que diga…”. Y propongo, que si se sienten con ganas de ir por el “Supercongo de Oro” a la Transmisión de Eventos de Carnaval Más Original de Todos los Tiempos, se le añada a la lista las palabras magno, folclor, tradición, evento y coreográfico.


¿Se le miden?

Waka Waka, un golazo mundial o una pifia?

Piénselo muy bien antes de dar una respuesta, porque puede terminando de revelar sobre Usted más de lo que posiblemente le convenga. Por ahí se dice que:

“De acuerdo con el diario sudafricano, City Press, ‘Waka Waka’, La hora de África, fue catalogada por el público como ‘horrible’. También se dijo que los sudafricanos no consideran a Shakira como la persona indicada para representar musicalmente a África”. ¿Usted qué opina?

Yo digo que es el colmo. Entiendo que en Africa no sepan la gran cosa acerca de nosotros, tratándose del mundial no veo por que no podrían estar orgullosos de que al menos algo conocíamos de ellos que no fueran estereotipos sino algo tan real como la música de ellos. Pero no acepto que acá se ponga en tela de juicio acerca de si Shakira podía o no hacer el cover. Es decir, eso es argumentar que los barranquilleros somos lo suficientemente buenos para disfrutar de la música africana, pero no lo suficientemente africanos como para interpretarla, mucho menos cantarla en un mundial de fútbol ¿o no? Según esta misma lógica, para que ponerse a hablar año tras año del mestizaje de culturas en el continente americano y en el Carnaval de Barranquilla ni que nada, ¿verdad? Y con esa misma lógica la cumbia no debería tocarse con tambores porque estamos explotando/aprovechándonos de los pobres africanos, ¿o no?

Para nada, ya déjense del cuento de que si se robó una canción o no. Lo siento mucho para los detractores de oficio de la cantante, pero la canción es tradicional del folclor africano, es decir, no tiene autor identificado. Nadie le robó nada a nadie. ¿Quedó claro?

Por ese tipo de mentalidad, no me sorprende que la cumbia se hayan la apropiado los mexicanos y los villeros argentinos y nosotros no nos hemos dado cuenta todavía (Ni hecho nada al respecto)! De esta forma sí puedo entender que en África esta versión no guste mucho. Es como si escucháramos a un alemán cantando vallenatos (anque no debería sorprendernos, ellos nos dieron el acordeón, les debemos algo).

La verdad es que esperaba críticas de cualquier parte del mundo, menos de aquí de Barranquilla y de la costa. Shakira no es perfecta, pero todo lo que ya dije debería ser muy obvio para nosotros. Muchas ganas de montársela, ¿ah? ¡Cojan oficio que ya va' a empeza' el mundial!

Viva el Junior de Curramba - Junior Campeón

¡Y no crean que esto es sólo una vaina del Pueblo! Ya lo dijo el gran escritor del Caribe, Álvaro Cepeda Samudio (y Cienaguero): el Júnior es la querida de Barranquilla. Primero que todo una gran felicitación al G10, al despectivamente llamado Angustias, pero igual sea llamado el Príncipe! Él ha escrito por fin su saga; ¡de la sima a la cima!

 

El G10 llevó al Júnior del descenso al título. Ya se ganó su nicho en la historia del Junior. Bacca,¡te reinvindicaste! ¡Te ganaste tu roncera! ¡No te vayas a pasar de calidad! Gracias a todos, desde el "Emo" Umaña, hasta el más humilde recogebolas. ¡Lo hicieron bien! Sr. Umaña espero que por una vez haya podido sonreir por fin. ¡Este es su segundo campeonato!
Felicitaciones también a La Equidad, fueron un digno rival con quien ganar un título. También muchas gracias, Sr. Comesaña. Usted sentó las bases de lo que hubieran podido ser dos títulos para Usted.

¿Y qué más? ¡Barranquilla gózalo!

Disculpen mis fotos, pero ¿cuando más podría hacer esto?

Junior Junior Junior Junior ¡Tu Papá! ¡Junior campeón!

Por fin carnavaleando, por fin chapeto

Vaya si estaba esperando por este momento, después de respirar la alegría y la celebración por todos lados. No sé si en Colonia o en Río de Janeiro la gente sentirá lo mismo; creo que no (digan lo que digan). Acaso esperan por allá a que los astros, los planetas y el calendario se conjuguen por fin una vez al año para escuchar en las condiciones adecuadas:

Ahí viene Rufo Garrido,
mírenlo que serenito,
batea con sus grabaciones,
nadie le coge el truquito

La gente le dice
Rufo, que buenas tus grabaciones
con el truco que tú tienes
siempre metes tus jonrones!

O, escuchar las desdichas del compae Remanga, o gritar a voz en cuello "Quiero amanece', Manuelito Barrios, la luna de Barranquilla, me invita a seguí tomando."

Lunes en la madrugada, cuatro días ya:

Me dá un doló -- aquí
me dá un doló -- allá
pero si veo a la negra bailando
con Timba y Tambó
la pollera arremangá
yo le juro caballero
que así yo no siento na'

No sé, pero un pocotón de cachacos envidiosos segurán mordiéndose los codos, porque tendrían que haber nacido y crecido aquí para poder entender. Hace veinte años era un sólo desfile en la Vía 40 (ya el Paseo Bolívar había muerto para el carnaval, ver imagen de 1980),


ahora hay tres, sólo el sábado. Mueren algunas tradiciones, nacen otras; esto sigue, y sigue... tendrían que ver cómo es el sábado de carnaval para poder entender, pienso.

¡Caaaaaaaarrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrnaval!

Protesta en Siape por contaminación

Si tuviera mi casa llena de polvillo de carbón, también amenazaría con sabotear el carnaval.

Por el barranquillero promedio

Ayer, aprovechando la proximidad del carnaval, y el desorden del tránsito por cuenta de las obras del Transmetro (¡qué movilidad ni que na’!), los habitantes del barrio Siape decidieron hacer la jugada más clásica de todas: bloquear la Vía 40, exigir la presencia del alcalde, y como ingrediente extra para la fórmula clásica, amenazar con sabotear los desfiles del carnaval en caso de no haber sido atendidos.

Santo remedio. Michelmar, la empresa del muelle de carbón, ya estaba envolatada desde hace rato, debía haber salido de operaciones hace tiempo y lo que se hizo ayer por parte de la alcaldía no era más que reafirmar lo que ya estaba decidido. Si todavía están trabajando hoy, será sin duda para terminar de cargar el buque que ya debían haber empezado. No creo que alguien quiera que los habitantes de Siape se conviertan en enemigos del carnaval, y que en vez de una Batalla de Flores, tengamos alguna batahola.

Tener muelles de carbón en un área tan densamente poblada como Barranquilla es lo mismo que escupir pa’ arriba. Como dice una llave del barranquillero promedio, ¿de que sirve comprar tronco ‘e apartamento, casa o condominio en el norte de la ciudad si la contaminación va a llegar igual hasta allá? Sí, porque la gente cree extrañamente que ese es nada más un problema de Siape, Barlovento, Las Flores, La Playa, La Cangrejera y Adelita de Char, cuando en realidad toca a Villa Campestre, Villa Santos, TODO el Corredor Universitario y el sector de Buenavista. Ricos y pobres llevan del bulto. Por cierto, ¿de qué serviría tener una Avenida del Río León Caridi llena de tizne y polvo de carbón? ¿Para qué miradores al río y toda esa payasada? Lo dicho, es escupir pa’ arriba.

***

Hablando de enemigos del carnaval el amigo del barranquillero promedio se queja que desde hace seis años que trabaja en una naviera, la gente de Panamá, Venezuela y las Antillas les avienta los buques en carnaval, para que ellos si puedan gozar y él se tenga que matar trabajando. “Seis años sin gozá como es del carnava’. ¡Nojoda!”

Imágenes tomadas de El Heraldo sin permiso (¡Que conste!)

De la Internet pa'l Carnaval: Caín y Somos Costeños y Más Na' (Encuesta)

No sólo simbolizo a la costa, también a Colombia!

Recopilación del barranquillero promedio
 

De vez en cuando, algún ingenioso escribe alguna nota que hace carrera en Internet; pero ahora, la cosa es a otro precio: corre el riesgo de que alguien le ponga música al texto y gane dinero con ello.

Analicemos dos canciones que nacieron de esa precisa forma, luego quisiera que cada quien decidiera cual refleja mejor la idiosincrasia de esta región. Empezamos con “Somos costeños y más na’”, canción que lleva ya algunos meses dando vueltas, y que empezó como un poster en una pared, alabando las ocurrencias del dialecto de la Costa Atlántica.

Escúcheme to’a mi gente
Lo que aquí voy a tira’
No son palabras indecentes
Esta es nuestra forma de habla’

Orgulloso estamos acá de ser costeños y más na’

A toó esos que nos critican
Yo si los voy a callá
Si el dialecto mío te pica
Entonce’ empiézate a rascá aaaappuuueeee
Coro

"Somos costeño’ y mas na’"
Somos costeño’ y me importa
Un carajo si vienen a criticá
Somos costeño’ y si a ti te
Disgusta me importa una m…

Voy a enseñarles un poco de la cultura costeña
El dialecto es algo innato no una vaina que se enseña
Por ejemplo a la madera aquí le decimos leña
La mujer no se embaraza aquí a la mujer se le preña

No se corta uno el cabello se pega es la motilada
Los costeños no orinamos echamos es la meada
No nos damos cuenta de algo nos pillamos la jugada
No se lustran los zapatos se le echa’ la embetunada

No se eleva una cometa aquí se vuela es papagayo
No nos comemos la pega raspamos es el cucayo
Aquí la gente no hace broma aquí to’ el mundo mama gallo
No nos ponemos zapatos nos enganchamos los guayos
Aquí no cierran la llave aquí cierran es la pluma
No se dice que está ido se dice que está en la luna
Si ustedes tiene vasija nosotros acá totuma
No se dice que es vicioso se dice que se la fuma

Si ustedes allá trabajan el costeño aquí camella
No coge la lotería, la bolita es la que sella
El piropo es un chiflido cuando ve a una chica bella
No se equivoca con alguien de vez en cuando se estrella

Aquí no cuelgan la ropa aquí la ropa la guindamos
No nos vamos de algún sitio aquí el burro lo puyamos
Aquí no se agarra a nadie aquí a la gente la encuellamos
Si allá se quedan dormidos aquí nosotros nos foqueamos

No existe el protagonista aquí le decimos el chacho
Si se trata de un contacto aquí tenemos el gancho
Al que le quitan la novia se le metieron al rancho
Y si le pusieron cuernos le engancharon fue los cachos

No esta bonita la china esta bien buena la pela’
No se da una bofetada se mete una garnata’
Aquí no andamos descalzos andamos a pata pela’
Y el borracho no se cae se pega es una mata’
Variante

Ay los costeños ay los costeños
Somos alegres buena gente y parranderos
Ay los costeños ay los costeños
En toa'las fiestas somos los más recocheros
Ay los costeños ay los costeños
Somos personas con un corazón sincero
Ay los costeños ay los costeños
Somos la gente más feliz del mundo entero


La gente aquí no se esconde to' el mundo se encaleta
Aquí no vamos a bailes aquí vamos a casetas
Las mujeres no usan cucos se ponen es pantaletas
No comemos palomitas aquí se come crispeta
Aquí no es un gran banquete aquí es cipote e’ comelona
No se escala una montaña aquí se sube es una loma
Las mujeres que son rubias aquí le decimos monas
Y las que son voluptuosas se les dicen pechugonas

No decimos el timón aquí decimos cabrilla
Aquí no se come sandia aquí comemos es patilla
Allá lo que es mentira aquí es pura carretilla
No hay niños hiperactivos hay pelaos que son ladillas

La gente no hace ruido forman es tronco de bulla
Aquí no se dice cuerda aquí decimos es cabuya
No se nos chuzó una espina se nos metió fue una puya
Y si nos mientan la madre respondemos: la tuya!

Nuestro Idioma!

Ahora, el turno es para la sensación del momento: “Caín Chembé”, basado en algo que algún elitista snob alguna vez escribió y se difundió bastante por la red, pero con auténtica chispa fue convertido en un signo de identidad barranquillera:

Mi nombre es Caín, crecí en Barranquilla pero nací en Suan de la Trinidad
Tengo un cartón de bachiller colgado en la pared que no sirve pa’ na’
Una mata de sábila amarrá con un lazo rojo detrás de la puerta
Y a más de uno he mandado a peinar morrocoyos y a ver si puso la puerca

Tengo un cuadro del Sagrado Corazón de Jesús en la pared del cuarto
Y un título de cogepunta por la vecina de la cola del patio
En el baño pongo bolitas que hago con lo que sobra del jabón
Y un catarro viejo con una tos seca que cogí en un concierto de Jorge Barón
Coro:

Hey chembé, donde vas chembé, como vas chembé, donde estás
¡Huy zona!
Hey chembé, donde vas chembé, como vas chembé, donde estás
¡Habla cachaco!
Cargo un calendario del divino niño y de la Toti encuera en la billetera
Y un escapulario del Santo Sudario y de la Virgen del Carmen que me dio mi abuela
En las fiestas de la casa hago arroz con pollo y ensalada rusa pa’ que alcance
Y de vez en cuando uso bicarbonato y leche de magnesia como desodorante

(¡Errrrda!)

Tengo un vecino que saca los parlantes a la puerta y forma su bulla
Y de vez en cuando organizo una rifa y viajo con cajas amarrás con cabuya
Un tío que se cree un pelao y es más viejo que el man de la Avena Quaker
Y una prima sollá que zampa las pilas en la nevera dizque pa’ que se recarguen
Coro:

Hey chembé, donde vas chembé, como vas chembé, donde estás
¡Huy zona!
Hey chembé, donde vas chembé, como vas chembé, donde estás
¡Habla cachaco!

Guardo los frascos de mermelada para usarlos después como vasos
y soy de los le lleva pollito y arroz chino a la muje’ cuando está borracho
regateo, pido ñapa y del pague uno y lleve dos soy aficionado
y cuando estaba chiquito mi mamá me empujaba en las piñatas pa’ que cogiera más regalos

Llevo una peinilla negra en el bolsillo negro del pantalón
Y les he puesto a mis perros Laika, Lassie, Rocky, Rambo, Chucky, Cuqui, Firulais o Nerón
Voy a los conciertos y espectáculos con boletas que cambio por tapas
Me meo en las piscinas y en el baño pongo papel periódico y servilletas cuando no hay plata
 

(¡Errrrda!)

Coro:

Hey chembé, donde vas chembé, como vas chembé, donde estás
¡Huy zona!
Hey chembé, donde vas chembé, como vas chembé, donde estás
¡Habla cachaco!

Me sé de memoria el rin rin renacuajo y tutaina tuturumainá
Y me traumatizaron con el tal coco ése con el duérmete mi niño, duérmeteme ya
Como piñitas, pan de sal, jartapobres, pan de queso, rosquitas y enyucados
(…) anguilas, arropillas, almojábanas y mantecados

Y cuando me golpeo uso ron compuesto, pomada china, vick vaporub y menticol
¡Eche! Y me tratan de corroncho porque me asombro y me alegro y aplaudo cuando aterriza el avión!
(Epílogo:)

Mi gente, los productos antes mencionados en esta canción no han pagado ni cinco por la publicidad; así que ahora no vaya a compra’ esa vaina porque la escucharon aquí.
Estrofa alterna:

No pienso morirme hasta los 90 y me preocupo cuando veo a un médico
Ya no confían en mí los bancos porque soy un peligro en Datacrédito
Soy más directo que un penalti y voy diciendo las vainas de frente
Las empresas de agua y luz en las facturas mensualmente están clavando a la gente!

Advertencia: esto no lo hagan en casa, somos profesionales en la materia.

Nota: Ninguna de las canciones es mía, publico la letra porque vale la pena echarles el vistazo con toda la calma del caso. Ahora ustedes juzguen.